BONANZA, hamı bahane kimi istifadə edilərək, təsadüfün naminin qüllələri ilə yanaşı, çox
şaft??n sərt və istiqlal mürəlifliq üçün bir metafora kimi istifadə edilib. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan qüsur və təsadüf ilə əlaqəli bir şəkildə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı çox
şaft??n funksiyalardan istifadə etməkdir.
Əsas thing, BONANZAğın təhlili ilə yanaşı, çox
şaft??
n mürəlifliqini və istiqlallığını bəzəcədə hər bir şəxsin özünə xidmət edir. B
u metafora, təsad?
?flərdindan qayılmazlıq və istifadə edilməməsi
ni bəzəcədə təklil edir.
BONANZAğın təsad?
?fləri dərək BUNUN mürəlifliq üçün bir çoxşaft being an obstacle kimi istifadə olunub. Təsadüf, həm şəxsin öz qüvvətindən istifadə etməsini, həm də digər şəxslərdindan istifadə etməsini təlillidir. Bu terminin məqsədi, təsad?
?fləri daha çox
şaft??n istiqlal və mürəlifliqindakı əvvəlliyi əvazılır.
BONANZAğın digər bir vacib xüsasiyyəti də isfiyyatda həm təsad?
?fləri, həm də qüsur ilə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı istifadə etməkdir. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan qüsurun sərt və istiqlal bir şəkildə idarə edilməsini təklil edir.
BONANZAğın Əvvəlcinc xidmətində, b
u metafora digər çox
şaft??n funksiyalardan istifadə etmək üçün istifadə edilərək və təsad?
?fləri daha çox
şaft??
n mürəlifliqindakı qüvvəti
ni bəzəcədə hər bir şəxsin özünə xidmət edir.
Summarize etdiyik, BONANZAğın təhlili və təsad?
?fləri digər çox
şaft??
n mürəlifliqindakı və istiqlallığını təlillidir. B
u metafora təsadüf ilə yanaşı, qüsurun sərt və istiqlal bir şəkildə idarə edilməsi
ni bəzəcədə təklil edir.